中 医 养 生

第一章

一、养生保健需回归传统：

养生一词最早出现在《黄帝内经》中；必顺四时而适寒暑，节阴阳而调刚柔。当现代人登上养生殿堂台阶，推开大门时才知道，高于现代保健的传统养生学已经等待他们数千年了。为何近代非但未成为主流，相反难登大雅之堂？

自鸦片战争以来，中国由于落后挨打开始向西方学习，由于科技经济上的落后，在文化上也变得极不自信，西方文化引进的同时，西方科学技术给人耳目一新的感觉。于是，在人们生活节奏加快和急功近利崇拜西方的双重心理之下，西方科学和文化受到了重视，中国人积累并经过数千年证明有效的养生经验，反而被冠以“无科学根据”而淡出主流社会。

可是真理是永恒的，近十几年来，随着越来越多的养殖场受到西医保健带来的各种副作用之后，人们开始痛定思痛，逐渐清醒过来，开始向健康养殖回归，那就是符合自然的中华传统养生和治“未病”。

饶了个大弯子还是回到中国五千年以前的养生文化上来。

纵观世界文化科技史，我们可以无比自豪的说，中医是唯一历经数千年仍能焕发勃勃生机的文化和科技奇迹。

取药天然，疗法丰富为主要特色和以“未病”先防，治养结合，疗效可靠为主要优势的科学，历代名医名术就是中医药学的精华所在。

二、荣州健康养殖

荣州使命之一是把源自《皇帝内经》传承数千年的养生经验（很多是秘方和祖传秘方的内容）还给养殖群众。

中医秉承《皇帝内经》“上工治未病”先进健康理念，强调“养”、“防”，强调不得病为最优选择。让无病的动物使用后，能够保障生存质量提高生产能力，让有病的动物使用后促进快速康复及避免病情复返。

只要抓住主要的证，即使是那些病因不明确或无特效疗法的疾病，中医仍能辩证施治，取得良好的疗效。（举例：重大疫病——高热病综合症、产床高死亡性腹泻、圆环病毒（皮炎肾病综合症）…….）

荣州健康养殖方法简单，有效，短期内可以验证效果。在养殖中认真落实一个月后的普遍结果是成活率显著提高，投入比为1:10的回报，长期效益更广大。

三、荣州健康养殖，重在平衡

《皇帝内经》云：“正气存内，邪不可干”。百病源于体内脏腑阴阳失衡、失调。抓住中医调病重在“扶正气、调平衡”这一根本。在常用古方基础上，十年磨一剑，开发出系列产品，基本适应现代养殖所需的“养”、“防”、“治”。荣州人希望通过系列产品使得中药的运用简单化，普遍化，被养殖户接受奠定基础，使中药确定应有的世界地位。

第二章、健康养殖，扶阳为纲

一、健康养殖，扶阳为纲

 阴阳平衡是健康的保证。但阴阳平衡绝不等于阴阳平等。阴阳存在“阳主阴从”的关系。阳气就像天上的太阳，是生命的根本，阳气流通，阴气无滞。反之阳气不足，稍有阻滞，百病丛生。简言之：动物体五脏六腑，经脉管窍，皮毛肌肉，但有一处阳气不到，就会得病。这是统摄所有疾病的主要原因。

阳气（命门真火）有它才有生命，无它便无生命可言。故古人认为：一切阴（四肢百骸，五脏六腑、精血津液）皆是静止的，谓之“死阴”。唯独阳（命门真火）是灵动活泼的。阳气一绝，生命便告终结，剩下的只是一个躯壳而已（如人的寿命被称为阳寿）

健康养殖就是养阳气，万物生长靠太阳，阳气就是动物体中的太阳。把动物体中的太阳扶起来，它就能光耀五脏六腑，带来长久健康。只要注意时时顾护阳气，使阳气旺盛，就百病不生。

二、阳衰的表现

1、夫色青白灰暗无光泽。

2、抵抗下降，怕冷，气候转凉易感冒。

3、食欲不好或粪便稀薄。不成形，经常慢性腹泻。（阳衰、肾火不生脾土，以致脾不健运之故）

4、母畜不发情，不受孕，返情率高，产仔低。

三、阳衰的原因

1、空气及水污染。

2、体内痰湿热郁。

3、抗生素的滥用。

4、长期处于亚健康状态。

5、养殖格局的变迁。

（调养产品：黄连解毒散、扶正解毒散、产后康、茵陈蒿散、催情散）

第三章、肾虚弱的表现与调养

肾为先天之本，阳气之根。肾气旺，精力充沛，颈脊挺直，皮肤亮润，延缓母畜衰老。

肾，其华在表。肾气足，毛发光泽。

肾主骨，肾为肝之母，肝肾同源。

第四章、脾和胃

脾为后天之本，主运化水骨精微，输布全身，维持生命。脾胃互为表里，胃主受纳，脾主运化，一纳一运，化生气血。

胃脾肾三者关系

肾为先天之本，阳气之根。脾胃为后天之本，有赖先天肾阳之温煦方能运化水谷。肾气足可促进脾胃健运。脾胃一强，则饮食消化吸收功能旺盛，自然生化充足的精血，足阳易生，阴易长。脏腑强盛，正气充沛。在动物的后天的生命中，肾为脾胃之根，脾胃又为肾之本。把胃气与肾气相提并论就是要用胃气去保护肾气，故凡养生调病皆要顾护培补脾肾元气为主。脾肾元气又合称为动物之本气。本气充足健旺，生命方能欣欣向荣，本气虚弱就会百病丛生。本气衰，生命就会岌岌可危。我们所说的正气、阳气，其实是指脾肾元气混合在一起的这个本气。

本气充足旺盛，周流全身，动物体就不受侵犯，达到“正气存内，邪不可干”的目的。

一、净化母猪

    其实就是有效利用动物体细胞百日左右更换一次的规律，按周期进行调养，在动物体内需建立一个风调雨顺的平衡环境，使新长出的细胞健壮，充满活力，有效调高免疫力和抗病力，保持健康状态。

母畜属阴，以血为本，重在养肝（肝藏血，脾统血，动物体血液主要靠肝与脾来调节）

什么是亚健康？

1、亚健康是一个非常古老的话题，古人讲“未病已病之交，谓之交病。”

“交病”，也就是亚健康。亚健康发生的根本原因在各种原因引起的整体虚损，其导致的风险有二：

一是“饮食不化，营血亏虚”

二是“百病将至，浑然不知”

2、母畜产后炎症发生的内因在于体内湿热蕴、本气不足、气血虚弱、抵抗力下降；外因在于外界病毒细菌的感染。

本气虚弱，脾肾肝三脏功能失调是产生内湿的根本原因：

1、脾虚失运，，水湿就内生；

2、肾阳虚衰，气化失常，水湿就内停；

3、肝郁诲脾，肝火必挟脾湿下注。

一旦体内湿热蕴结，气血瘀滞，体内环境就成了一个闷热潮湿的气候，容易滋生各种细菌病毒。西医的疗法只是消炎杀菌，没有改善动物体内环境，没有将细菌、病毒生存繁殖的温床去除，所以经常反复。荣州方法：外消炎症，内调气血。

3、不孕不育：

除个别生理问题外，大多在于阳气不足。

4、咳喘呼吸道痼疾：

咳喘痼疾是以肺为核心的循环系统失调所致。中医理论认为：肺主呼吸，肾主纳气，肺为气之主，肾为气之根。咳喘痼疾病灶虽在肺，根源其实在肾。调养咳喘痼疾重在旺盛肾气以强五脏。

1、肾为生痰之本，脾为生痰之源。肺为贮痰之器。

 2、肺脾肾三脏功能失调是造成本病的主要病理基础，而脾肾阴虚，特别是肾阳衰惫是本病的主要病因。其标在肺，其本在脾肾。

3、健脾化痰，温养肾气是本病的治本大法。肾气充足，脾胃健运，其痰自化，咳喘自愈。

5、关于荣州催情散：

速效壮阳产品使动物伤害很明显，付出的代价是惨重的。古代有良知的医生告诫世人：“金枪不倒丸杀人无血。”

真正好的补肾壮阳产品，一是要阴阳双补。二是服用后能不同程度增强脾胃功能。服用任何补肾养生产品都需要一段时间才能有效果。至于具体见效时间，体质好的就快些，体质虚弱的就费时一些，从本源上增强体质的产品，肯定如此。

6、便秘：母畜便秘多是虚秘。

中医理论认为：血虚，则肠失濡润；气虚，则传送无力。故气血虚弱就容易便秘。

多数便秘的母畜本身就气血不足，依赖泻药，贪图一时见效，很容易形成恶性循环，导致便秘更加难治愈。没治好便秘，反而得了大病。

荣州建议夏天实秘外用扶正解毒散。

二、百日周期

    动物体的细胞大约三个月更换一次，中医养生的使命就是把动物脏腑调理平衡，在体内建立一个风调雨顺的自然环境，使新生细胞长得健壮而有生命力，以取代衰老、病态的细胞，达到净化健康的目的。猪场健康后才能巩固保健。

三、如何正确认识中医中药

  1、中医文化伟大而源远流长，至少5000年以上历史，而西医历史不过300年。

  2、西医是治疗动物的病，以病为本，以细菌为本；中医是治疗有病的动物，以动物为本。认为百病在于正气不足，气虚则瘀，淤则病。

  3、西医忙着寻找病菌，解决的方法就是研究杀死病菌的药物。但杀死A菌，又有了B菌，杀死了B菌，又衍生了C菌，病菌在被杀死的同时会产生抗药性，发生变异，可变异成更毒的病菌，结果是在消灭对手的同时也可能在培育新一代更强大的对手。

  反观中国一些著名方剂，使用了几百年上千年，还是像金子一样宝贵，经久不衰。中医看病追求的是扶正气，调平衡。气血自然会变得流畅，调动自身打通局部淤塞之处，病菌也就失去生存的条件，被免疫力（正气）所自然消灭，病就会痊愈。

 四、什么是中药

  中药的灵魂是配伍，中药治病如同打仗，打仗需要军队。一大群兵，没有连长、排长和班长，能叫军队吗？不能。没有组织的兵不叫军队，没有战斗力，不能打仗。没有配伍的药材不叫中药，一般也治不了大病。未经配伍简单放在一起吃下去，不但不能治病，还会在体内互相打仗，闹出问题。因此，用药如同指挥军队打仗。以组方这个整体调理动物这个整体。

 五、中药现代化不能搞提纯

  实现中药现代化，已成为中医药界的响当当的一句口号。其实，把中药有效成分提取出来就变成了西药，已没有中药的特点。中药现代化不能把中药“现代化”没了，中药都搞没了，还搞啥“中药现代化”。

中国传统养生文化博大精深，源远流长。如何传承这份宝贵遗产，使之为提高全面健康养殖，轻松盈利发挥应有作用，需要天下有志之士共同为之努力。

“21世纪，找健康到东方”中国人应该自信起来。

《黄帝内经》素问：

四气调神大论篇第二

1、春三月，保肝，否则伤肝，夏天要得寒变之病，提供夏季盛长的物质基础也就差了。

2、夏三月，养心，暑气疏泄，否则心会受伤。 秋天要得疟疾，供给秋天收敛的能力就差了，冬天来临时就会患重病。

3、秋三月，收养肺气，令肺气清匀。否则肺会受伤，到冬天生消化不良而导致泻泄的一种疾病。供给 潜藏之气的能力就差了。

4、冬三月，收藏阳气，固肾，否则肾受到伤害，到了春天就要得痿厥病（温病）。供给春季生养的能力也就差了。

 《黄帝内经》：圣人不治已病，治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！

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